看部首

看部首,擋住鏡子


看(漢語文字)

(漢語文字) 看(拼音:kàn、kān)為漢語一級通用規範漢字(常用字) [17] 。 此字始見於篆文,一説始見於戰國文字。 "看"的古字形一般認為是由手和目組合而成,表示用手搭在眼睛上部向前方眺望的樣子。 看錶示以視線接觸人或事物。 由此引申為看守、看待。 同時,看還引申為細看,觀察。 又引申為在觀察的基礎上做出初步判斷,即估量。 由此又引申為想、認為。 觀察多需集中注意力,所以看也有注意、小心之義。 看也可作助詞,放在動詞後,表示試一試,如嚐嚐看、做做看、試試看。 另外,看還有看望的意思。 [15] 中文名 看 拼 音 kàn,kān 部 首 (手)、目 五 筆 RHF 倉 頡 HQBU 鄭 碼 MDL 筆 順 撇、橫、橫、撇、豎、橫折、橫、橫、橫 字 級 一級(編號:1539)

《什麼是九魚圖》

這幅【九魚圖掛畫】,以傳統九魚圖為主題,結合古典吉祥元素原創設計而成的,很適合掛在玄關、客廳、書房、臥室等地,來點綴家居,增添吉運! 池中蓮花傲然綻放,亭亭玉立,嬌艷欲滴。 青萍星星點點,宛如池塘中的翡翠,為畫面增添了一抹清新色彩。 九條鯉魚游弋其間,輕盈擺尾,騰躍而上,展現著生命的活力與自由的姿態。 蓮花、鯉魚相互輝映,構成了一幅富有詩意的畫卷。 整幅畫渾然一體,自然和諧,盡享清幽雅緻之美。 掛畫硃砂繪製,整體色調溫暖清新,為家中帶來勃勃生氣,無論掛在什麼地方,都能讓人心曠神怡,感受到內心的寧靜與滿足。 而且,畫中每個元素都有吉祥美好的寓意。 魚在民間喜慶祥和,是財富的象徵,九魚代表年年有餘、富貴長久。

台灣神明排名/神明紅人榜

三太子的由來是李靖將軍的三子李哪吒,一生下來便身長六呎,腳踩乾坤圈、遍體紅光,後來跟父親一起伐紂成功後,便被玉帝封為神兵神將的統帥,專門佐善伐邪、鎮壓妖魔! 雖然小小年紀就這麼威猛,不過畢竟本性還是個孩子,所以在祭拜三太子時,可別忘了準備他最喜歡的糖果玩具喔! No.7 關公 就算你沒讀過三國演義,肯定也玩過三國系列電玩吧! 是的,從線上遊戲、小說一路火紅到現實的關公當然也榜上有名! 關公的形象威武,不但忠勇雙全,也被民眾認為正氣凜然有避邪的效果,除此之外,他也是代表誠信的誠信之神,所以被商人奉為武財神,既能招財進寶,又能鎮守門戶,不愧是超霸氣的關公啊! No.8 玉皇大帝 玉皇大帝,又稱天帝,而在民間習俗中最為人所知的稱呼則是「天公」。

【高空墮物】北角天降巴西龜擊中私家車 龜殼破損愛協帶走照顧

今早(20日)11時45分,北角丹拿道18號有龜隻從高處墮下,砸中一輛停泊在路旁的私家車車頂,再反彈墮地,車門沿輕微損毀,車主見狀報警。警員到大廈調查未找到主人。 現場消息指,墮下龜隻為巴西龜,龜殼破損,暫以紙盒盛載,交由愛協照顧。

燕(雀形目燕科動物)

李谷詩作 全部展開 反饋 分享 燕 (雀形目燕科動物) 燕,是鳥綱雀形目燕科鳥類的統稱,共有20屬79種,中國有4屬10種。 [5] 燕的體型形小,翅尖窄,凹尾短喙,足弱小,羽毛不算太多,羽衣單色,或有帶金屬光澤的藍或綠色;大多數種類兩性都很相似, [6] 雄鳥有時比雌鳥着色醒目且尾較長;幼鳥一般較成鳥黯淡、尾更短。 [7] 漢字中的"燕"是特指家燕。 家燕前腰慄紅色,後胸有不整齊橫帶,腹部乳白色。 [6] 燕在除北極、南極和某些偏遠的島嶼之外都有分佈。 燕普遍實行羣居,多棲息在各種開闊區域,包括水域、山區、沙漠、森林樹陰層上方;所有燕科種類幾乎都只食空中的無脊椎動物,主要是昆蟲;植物性食物僅見於少數種類的食物中,而且攝取量很少。

松柏嶺受天宮

鎮宅符又稱為大符,早期因粧塑金身不易,故以版畫神像作為祀神方式之一,用法有貼於門斗或牆上清淨處,或者裱褙安神位祭祀,意即請受天宮玄天上帝神光鎮宅。... 受天宮出巡限定《鎮宅平安符》,你知道如何使用嗎? 鎮宅符又稱為大符,早期因粧塑金身 ...

鼻相10款分析|鼻樑有節及橫紋、豬膽鼻、鼻頭下垂代表甚麼?姻緣財運一文解

1 鼻頭有肉 「鼻頭有肉心無毒」,鼻頭有肉的人宅心仁厚,心胸廣闊,不愛與人計較,能夠體恤包容別人。 如果女生鼻頭圓厚有肉,鼻翼較闊,屬於旺夫相,旺自己之餘也旺丈夫,有機會嫁給一個有財有勢的丈夫。 至於男人鼻翼頭大且有肉,事業運佳,而且易聚財,有很好的財運,更可能會一夜暴富,實屬富貴之相。 2 鼻頭有痣 鼻頭位置代表了財帛宮,主宰一個人的財富運勢。 鼻頭有痣有損財運難聚財,即使財運不錯,但是守財能力較弱,開支花費大,會因不同原因而造成錢財損失,理財觀念薄弱而經常破財。

【梔子花 風水】五大擺放禁忌需注意

梔子花潔白,開花時香味宜人。但是卻有人説梔子花吉利,估計大家喝編懵,梔子花啥吉利呢?於是編翻閲資料,終於瞭解了

出殯奠禮流程、告別式喪禮流程整理!

1.傳統民間自宅治喪的家公奠禮流程 這套禮儀架構可以傳承倫理並讚頌生命,具有莊嚴性。 惟在儀式中應打破性別隔閡,可依長幼順序來安排主奠者,甚至亦可由夫妻同列主奠席;至於封釘時也應摒除非男性不可的做法,以與亡者有血緣關係者為主要考量;家公奠禮及啟靈出殯時,不應剝奪亡者配偶或其長輩參加的意願。 移柩:家屬手扶靈柩哀哭後,由與喪家同姓人員協助將靈柩抬至家奠禮場。 起柴頭:擺放喪家、女婿及親戚奠品,由家屬一一行禮,即所謂家奠。 點主:將神主牌點王成主,盼望三魂七魄歸神主;傳統土葬時係在墓地點主。 宗教儀式:延請道士或法師、僧侶誦經,也有安排在公奠後封釘前舉行者。 公奠:由與喪家有交情的機關團體代表前來靈前致奠或拈香行禮。 封釘:延請與亡者有血緣關係之同輩(不論性別)封釘,以祈子嗣昌盛。

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